El Derecho tampoco sirve para explicarlo todo

Lo inexplicable es lo que escapa a nuestra comprensión (elemento subjetivo), no llega a destacarse en nuestro curso causal una causa o con-causa que permita percutir los resultados. En general son acciones u omisiones que admiten tantas explicaciones y tan dispares entre sí, que ninguna permite asegurar su prevalencia sobre las demás. En estas situaciones las explicaciones contrapuestas suelen sucederse en la mente del agente que las observa (o padece) produciendo en él, según su implicación afectiva en el curso causal, reacciones contrapuestas. Cuando una acción te llega de sorpresa y sin poderle achacar su producción a ningún elemento bajo tú control, cuando algo esperado no llega por inacción de quien se espera que actúe y sin que nada, echo o dejado de hacer por ti, permitiera prever esa acción u omisión, se produce la sorpresa. Cuando se analizan las posibles causas, cuando ningún curso activo ni omisivo permite predecir el resultado producido, entonces se pasa de la acción sorprendente a la acción injusta. Pero sin duda lo peor es la constatación de una indiferencia beligerante. Nada por muy inexplicable que sea o injusto que parezca, puede compararse a la constatación de una ausencia deliberada de acción o una omisión activa flagrante, producida de forma consciente, constante y sistemática. Negada en todos los actos comunicativos, pero evidente en todos y cada uno de los cursos activos y omisivos. Inexplicable verbalmente, pero patente en todos los demás niveles. Imposible de exigir su justificación, pero injusta a todas luces. Seguro que hay una explicación clara, sencilla y evidente para todo, pero yo aun no la he encontrado. Miles de cosas escapan a mi comprensión, de esas miles muchas, me parecen injustas por incomprensión. La mayoría de las indiferencias lo suelen ser por desconocimiento ¡Qué lejos quedan los tiempos en que todo era mucho más sencillo! (o, en resumidas cuentas, el gris no existía)